La Ilusión del valor de la consciencia inconsciente

¿Cual es el sentido, la importancia y el valor que la vida humana tiene en todo cuanto existe?

Esta pregunta ha sido cuestión de debate en diversos lugares en todo el mundo y en todos los mundos.
El valor del hombre en el devenir general de todo cuanto existe es de una importancia muy grande para si mismo, al ser el hombre quien da valor a todo cuanto hay. El hombre al hacer esto, pienso yo, cree recibir un valor adicional, proporcional del que da a las cosas. El hombre por lo tanto es importante porque él lo dice.
 Al valorar las cosas y auto otorgarnos importancia nos creemos superiores y dejamos de valorar las cosas, esto sin quitarnos la importancia que ya antes nos habíamos regalado.

Sin embargo, el valor que el hombre se otorga  si mismo es una ilusión de superioridad que crea la consciencia por el simple hecho de existir. Repitiendo lo mencionado anteriormente, esta "ilusión" nunca dejara de ser una simple ilusión de lo que deseamos.
Según tengo entendido las ilusiones son cosas irreales, por lo tanto, si la ilusiones son irreales, el valor, la importancia y el sentido que la vida humana tiene en todo cuanto existe, no existe.

Maestro en forestales: Aldo Leopold

Vida y estudios

• Prospect Hill, Burlington, Iowa (11 de enero de 1887-21 de abril de 1948).
• Estudió en Lawrencwville School en New Jersey y posteriormente en la Escuela Forestal de la Universidad de Yale. 
• Sirvió 19 años al servicio forestal de E.U. y en seguida se dedicó voluntaria e independientemente en el Laboratorio de Productos Forestales.
• Profesor de gestión, y jefe de departamento de agricultura económica.
• Fue fundador de la Wilderness Society en 1935.
• Murió tras un ataque al corazón al tratar de apagar un incendio de un bosque de mas de siete años en conservación.

Formación filosófica 

• Recibió influencias de su padre que era cazador, por lo que siempre estuvo en contacto con la naturaleza.
• Pensaba que el mundo necesitaba un cambio profundo en su educación con respecto al medio ambiente. Esto se debía a las empresas que solo aplicaban la conservación hasta donde su progreso lo permitiera y daban mas daño que beneficio al medio ambiente.
• Su definición de conservación era un estado de armonía entre el hombre y el medio ambiente.

Ambiente social 

• Aldo vivió en un periodo muy duro para el planeta, su vida coincidió con el estallido de las dos grandes guerras mundiales, lo que le dio oportunidad de observar como se hacia daño al ambiente y el derroche de recursos para re abastecer a los exigentes ejércitos, sin tomar en cuenta la destrucción causada por las nuevas armas.

Aportes filosóficos

• "Un fiero fuego verde en la mirada... Estos ensayos son la felicidad y los dilemas de alguien que no puede. Nunca alcanzaremos la armonía con la Tierra mas alla de lograr absoluta libertad y justicia para los seres humanos. En estas notables aspiraciones lo importante no es lograrlo, sino intentarlo".
• "Una cosa esta bien mientras tienda a mantener la integridad, el equilibrio y belleza de la comunidad biótica, esta mal si tiende a la contrario".
• "La conservación es el estado de armonía entre el hombre y la Tierra".
• Su gran obra lleva el título de Almanaque del Condado Arenoso, originalmente llamado Grandes Posesiones. En este libro se puede encontrar el corazón de su obra en un capítulo; La Ética de la Tierra.

En conjunto, decía Leopold, su herencia ha sido sintetizada como "Un nuevo tratado para relacionar al ser humano en armonía con la naturaleza"

Aplicaciones legales a la sociedad

• Propuso la Ley de Conservación de Suelos del Distrito, que fue aprobada por la Legislatura de Wisconsin

Que sentido, que valor, que importancia tiene la vida humana en el devenir general de la historia.

No somos en si nada, somos solo un grano de arena en el tiempo del universo.
El valor de un hombre en realidad no es nada, nosotros valemos lo mismo que cualquier ser vivo, pero nosotros, por ser seres pensantes y superiores supimos imponernos ante too y nos dimos un valor mayor, si eso no hubiera pasado, le estaríamos dando un valor igualitario a todos los seres vivos en la tierra, por que una vida es una vida, ya sea de una persona o un animal, incluso un insecto, venimos de los animales, y aun así a algunos de ellos los despreciamos y les tratamos mal, si desde un principio el mono no hubiera existido y ni hubiera ocurrido la famosa evolución, nosotros ni siquiera estaríamos aquí, y repito, venimos de los animales, no seriamos nada sin ellos, por eso el valor de un animal es el mismo de un hombre, un simple ejemplo de que en verdad en algún punto somos iguales seria a la hora de ser embriones, todos al principio tenemos cola y branquias, todos al principio comenzamos iguales, claro al crecer el embrión dependiendo de que ser vivo sea se va desarrollando, pero en verdad nadie puede negar que en algún punto somos iguales, no quiero tratar de decir que una vida es mas valiosa que la otra simplemente es como comparar la vida de un criminal con la de el inocente, si evidentemente hizo un mal, pero eso tampoco nos da el derecho de quitarle lo mas preciado que tiene, que vendría siendo su vida (la pena de muerte) somos humanos y cometemos errores y no pensamos antes de actuar, así como a los animales, no nada mas por que nos guste su piel hemos e matarlos solo para obtenerla, no somos nadie para quitarle la vida, si somos animales y evidentemente no pensamos generalmente antes de actuar ya sea humano o animal, no tenemos derecho a ir por ahí quitando vidas a lo estupido.
A esto me refiero.
Grandes compañías les quitan su habitad y como consecuencia sus vidas, pero nadie habla de eso, ¿Por qué? por que a nadie le importa.

Qué sentido, qué valor, qué importancia tiene la vida humana en el devenir de la historia. Por Sharon.

Yo pienso que una vida o todas las vidas son invaluables son un costo no material, si no mas bien trascendental, es decir, lo que ha hecho o lo que deje de hacer pude cambiar el curso de la historia, a pesar de que las guerras, la contaminación, extinción de miles de animales es ha causa del hombre, también grandes descubrimientos, que vivamos en casa con luz y bien cimentadas es por causa del mismo. Así que  lo que el hombre ha hecho a través de la historia es lo que estamos viviendo y lo que se haga es lo que se vivirá en el futuro, lo que "resume" la historia del "mundo" o la existencia es a causa del hombre y claro no solo de uno o un grupo si no de todas y cada una de las vidas que han pasado por el Planta Tierra, porque si el universo hubiera habido una pequeña paradoja claro nada de lo que hoy estamos viviendo estaría aquí.
También pienso que si quiero vivir en una plenitud no debo depender de pensar que todo acabara, mas bien si todo acabara hay que aprovechar al máximo el tiempo que estamos viviendo hoy, porque creo que si muchos en la antigüedad hubieran pensado "de que sirve lo que estoy haciendo si un día no importara" la vida no seria igual. Creo que tal vez ellos si pensaban en el futuro pero no en un futuro efímero si en nuestra época; como seria lo que él invento o descubrió ya ocupandolo en todo el mundo y la utilidad que le damos o aveces la necesidad que tendríamos de ello, yo creo que debemos todo ser así hacer todo lo mejor que podamos sin que nos importe si un día se reconocerá o un día se acabe, por que creo que solo estamos satisfaciendo nuestra misma naturaleza de crear, innovar ser creativos, soñadores, que claro es lo que nos diferencia de los animales la capacidad de "crear" es algo que esta en nuestro interior y no podemos detener independientemente de lo que nos suceda o le suceda en un futuro.

Aportaciones a la filosofía de Arthur Schopenhauer

Polaco nacido el 22 de febrero de 1788

Perfil Biográfico:

Nacido en el seno de una acomodada familia de Danzing, hijo de Heinrich Floria Shopenhauer y Jhoanna Henriette Troseiner.

Estudió las filosofías budistas e hinduistas y de misticismo
En 1810 empieza filosofía y los estudios de Kant y Platón
En 1813 Tesis doctoral "Sobre el cuadruple principio de razón suficiente"
En 1819 publica "El mundo como voluntad y representación"
En 1836 publicó su obra "Sobre la voluntad en la naturaleza"
En 1838 La Real Academia Noruega de las Ciencias premia su ensayo "En torno a la libertad humana"
En 1844 segunda edición de "El mundo como voluntad y representación"
En 1851 publica "Perenga y Paralipómena" En 1859 tercera edición de "El mundo como voluntad y representación"


Formación Filosófica:
Fue influenciado por las ideas de Meister Eckhart, de Jakob Boehme y de los eruditos del renacimiento y de la ilustración, por Kant, Platón, Shakespeare, Jean-Jacques, Rosseau, Jhon Locke, Barcch, etc.
Dijo que la filosofía "Se formo en mi cabeza, de alguna forma sin mi voluntad, como cristal cuyos rayos convergen todos hacia el centro." No se encontro en problemas para utilizar la filosofía
Siempre hablo pesimistamente.


La filosofía y la sociedad de su época
El apojeo de la ilustración, la industralización de Europa, La revolución Francesa, la Independencia de los Estados Americanos, nacimiento de los Estados Unidos.
Le toco vivir la represión y la ilustración, le toco vivir bajo presión pero luego también le toco vivir liberarse,
Le toco la idea de la igualdad y de la tolerancia.


Aportaciones a la filosofía
"La ignorancia no degrada al hombre mas que cuando va acompañada de la riqueza"
"La belleza es una carta de recomendación que nos gana de ante mano los corazones"
"Bajo tales aspectos, entonces, resulta evidente que yo, con razón, haya puesto a la Voluntad de vivir como lo ulteriormente inexplicable, o más bien, como fundamento y base de toda explicación y que ésta —muy lejos de ser un palabrerío vacío como 'lo absoluto', 'lo infinito', 'la idea' y demás expresiones similares— sea lo más real (das Allerrealste) que conocemos; más aún: el núcleo de la realidad misma"


Relaciones con sus contemporáneos
Rudolf Virechow- Medicina social
Charles Darwin- La teoría de la evolución
Gregor Mendel- Genética
Rosseau- Precurso ideológico del romanticismo.


Bibliografia:

http://apuntesdelechuza.wordpress.com/

http://www.monografias.com/

http://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Portada

Que sentido, que valor, que importancia tiene la vida humana en el devenir de la historia. Por América.

La vida humana ha tomado un sentido voluble para el hombre mismo, pues a pesar de que se supone que todo lo que hacemos es hecho por y para el hombre, se tiene un respeto muy bajo o tal vez hasta inexistente hacia éste.

En el transcurso del tiempo se ha logrado demostrar y comprobar ésto, pues aunque se supone que los fines buscados son para mejorar cierta posición u obtener alguna mejora para la humanidad, los medios usados para lograrlo, en la mayoría de los casos, es pasar por encima de miles de vidas inocentes.

La vida humana ya no recibe importancia alguna, su valor ha sido reducido por nosotros mismos.

El hombre es el asesino del hombre.

Análisis Literario: "La Felicidad desesperante" de André Comte Sponvillle.

Capitulo: "La felicidad desapoderadamente: Una sabiduría de la desesperación"

El capitulo refiere a que la felicidad es la base de la esperanza, la desesperación es la ausencia de la misma, por lo tanto, se es feliz cuando no se espera nada de nadie.

Expodre dos frases relevantes:
 

• "No hay temor sin esperanza ni esperanza sin temor"

¿Qué quiere decir? que para poder esperar algo debemos temer a algo mas.

• "Uno tiene las diversiones que se merece"

´¿ Y esto?  que es el resultado de lo que hacemos, vivimos y actuamos.

Como ultimo no me queda nada mas que decir mas que La felicidad es el proposito de nuestra vida, hay que entenderla para poder encontrarla.